谁在杀死同性恋？
6月26日，在美国首都华盛顿，同性婚姻支持者在最高法院前集会庆祝。美国最高法院26日以5比4的投票结果裁定，同性婚姻合乎宪法。 （新华社记者 鲍丹丹/图）
5月23日，人们在爱尔兰首都都柏林庆祝同性婚姻合法化。根据当日公布的计票结果，爱尔兰22日举行的全民公投以绝对多数批准同性婚姻合法化。 （新华社/法新/图）
最宽容的当属基督教文化圈，早早就有国家实现了同性恋婚姻合法化；最严苛的当数伊斯兰文化圈，不乏以死刑对同性恋者进行惩戒的国家。
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北京时间2015年6月26日，同性恋者在改变世人的传统婚姻观念方面又获得了重大进展。
当天，美国联邦最高法院就Obergefell诉Hodges一案做出裁决，在裁决中，最高法院激进地宣布了同性恋婚姻在全美各州合法化。这一判决可谓是对全球的LGBT群体的一剂强心针。但如果就此断言同性恋婚姻合法化进程将在全球范围内步入一条康庄大道，恐怕还为时尚早。
目前全世界分为五大文化圈——传统的基督教文化圈、东正教文化圈、东亚文化圈、伊斯兰文化圈、印度文化圈。不同的文化圈基于自身的历史、文化、宗教不同，对待同性恋问题的态度也迥然不同。最宽容的当属基督教文化圈，早早就有国家实现了同性恋婚姻合法化；最严苛的当数伊斯兰文化圈，不乏以死刑对同性恋者进行惩戒的国家。
基督教“包容”同性恋？
在以基督教（新教、天主教）为宗教传统的西方国家，早在古希腊时代就曾盛行同性恋之风，但到了古罗马之后，国家和社会对待同性恋的态度开始发生翻转。在基督教在欧洲传播并盛行之后，同性恋的主要阻力来自于宗教。
《圣经》直接宣布了同性恋为罪。比如《旧约利未记》中说﹕“人若同男人苟合，像与女人一样，他们二人行了可憎的事。总要把他们治死，罪要归到他们身上。”《新约哥林多前书》说，“你们岂不知﹐不义的人不能承受上帝的国吗? 不要自欺﹐无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受上帝的国。”
但是在经历了宗教改革、文艺复兴对自由的崇尚直至法国大革命的暴力激进浪潮之后，传统以及宗教在世俗生活层面的影响力逐渐弱化。特别是21世纪以来，随着LGBT在西方社会成为一股新兴的政治力量，同性婚姻平权终于挤进了诸多国家的议事日程，并在少数国家获得突破性进展。也让基督教文化圈对同性恋婚姻合法化似乎显示了最大的“包容”。
在欧洲，包括英国（北爱尔兰除外）、法国、荷兰等国在内的12国已经承认同性婚姻合法。除欧洲外，目前在全球范围内，美洲有5国，非洲有1国，大洋洲有1国已经承认同性婚姻。就在今年早些时候，爱尔兰更是以全民公投的形式确认其合法。
但这种包容更多体现在新闻报道层面。在一些相对传统的西方国家，由于婚姻不仅具有民事法律层面的含义，同时还具有宗教、传统上的意义；婚姻作为一种最基本的制度，其内涵远大于单纯的恋爱自由和结合自由。因此，让社会接受同性恋是一回事，而接受同性恋婚姻则是完全不同的另一回事。
比如匈牙利、厄瓜多尔等国，甚至是在宪法中明确规定禁止同性婚姻。一些即便认可同性恋事实婚姻的国家，在具体表述上也是用“民事结合”来代替“婚姻”的概念，以解决两人结合后的各种财产、人身关系。而在法国、巴西等宣布同性恋婚姻合法化的国家，反对同性恋婚姻合法化游行也是此起彼伏。
相较于经历了宗教改革进行政教分离后的基督教（主要是新教、天主教）为宗教的国家，信奉东正教国家在对待婚姻的态度上似乎要保守得多：目前没有一个以东正教为国教或最主要信仰的国家承认同性婚姻合法。这些信奉东正教的国家坚持认为，同性恋是一种罪。俄罗斯东正教大牧首就曾经发表言论称，承认同性婚姻是世界末日的征兆。
东亚文化圈：含蓄地不待见
在东亚，目前尚无一个国家或地区承认同性婚姻合法化。
虽然在中国古代，反映男同性恋之间的“男风”甚为流行，女同性恋也不罕见。但古时候同性之间的禁忌游戏不过是达官贵人的专属娱乐，又抑或是特殊群体在不得已的情况下发泄和纵欲的方法而已。西汉时期，几乎所有皇帝都对男色有特殊喜好，汉哀帝与董贤常常同车而乘，同枕而眠，一日“上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起，其恩爱至此。”因而成就了“断袖”这个词的著名典故。
在深受儒家文化影响的大东亚地区，古代的同性恋之风不过是上层社会骄奢淫逸的娱乐方式之一，在底层劳动人民当中并没有市场。而且，由于儒家对人类繁衍子孙后代的自然规律以及家庭伦理极为重视，使得在本质上反生育的同性恋和同性婚姻合法化的声音在大东亚地区始终无法走上台面。
2014年，英国在不列颠本岛的三个行政区域（英格兰、苏格兰、威尔士）的同性婚姻立法生效后，宣布根据立法附加条文，同性伴侣可在俄罗斯、中国等23个同性婚姻不合法的英国领事馆登记结婚。但是，香港特区政府立刻禁止了英国领事馆在港可办理同性结婚的权力。而在更加尊重儒家传统家庭价值的台湾，反对同性婚姻的游行和活动也是此起彼伏。
伊斯兰文化圈：可判死刑
在阿拉伯世界，由于其大多数是政教合一的政体，国家的许多法律都要遵从伊斯兰教的圣典《古兰经》的最高指示。《古兰经》中明确禁止同性恋，《古兰经》第七章记载说：“ …… 鲁特，当时他对他的宗族说：‘你们怎么做那种丑事呢？在你们之前，全世界的人没有一个做过这种事的。你们一定要舍妇女而以男人满足性欲，你们确是过分的民众。’”因此，大部分以穆斯林为主要人口的国家拒绝承认同性婚姻，并判定同性恋行为为有罪。
同性恋在许多伊斯兰教国家被纳入该国刑法，同性恋者要接受刑法制裁。在伊朗、沙特阿拉伯、苏丹和也门等国，同性恋最高会被处以死刑。1979年伊朗革命英雄霍梅尼推翻巴勒维政权后，更多次抨击说同性恋是西方人堕落腐败的症候，同志人权运动是“迷西”（Westoxication）是崇拜西方文化的人的意识型态使然。因此，在霍梅尼时代，有七十位同性恋者因为企图成立同志组织而被处决，1992年有近百人在一个私人舞会中被捕，全部判死刑，据一些西方人权组织的统计，伊朗革命以来，已经处决了四千名以上同性恋者。他们行刑的方法有：一、用大刀砍头；二、用石头砸死；三、用烈火烧死；四、从高处抛下摔死。
在沙特阿拉伯，虽然同性恋要被处以死刑，但情况较伊朗要好很多：判处同性恋者死刑，需被告公开承认四次后或有四位公正的穆斯林见证才能定罪。但总体而言，在伊斯兰教国家，同性恋者的个人恋爱权利尚且得不到伸张，同性婚姻作为伊斯兰教国家的禁忌，更是无从谈起了。
印度文化圈：一度被宣布合法
在亚洲另一个文明古国印度，同性恋曾一度被宣布合法。这让印度这个最大的民主国家在西方国家眼中加分不少。但是，在印度这个相对保守的社会，在公众场合异性间的亲密关系都被认为有伤风化，同性恋更是极大地挑战了印度人的底线。同性恋禁令随后出台，母亲姐姐强奸儿子兄弟以“矫正”同性恋等耸人听闻的新闻也不时出现在报端，同性恋问题目前在印度的现实趋向保守化，而同性婚姻合法化在印度则还有更长的路要走。