文明的标高

　　两千三百多年前，庄子与东郭子有一段关于“道”的对话。

　　东郭子问：“所谓道，究竟存在于啥地方呢？”

　　庄子说：“道是无所不在的啊。”

　　东郭子说：“那也得说说具体存在的地方吧。”

　　庄子说：“在蝼蚁之中。”

　　东郭子说：“咋在这么卑微的地方啊？”

　　庄子说：“在小草之中。”

　　东郭子说：“怎么更低下了呢？”

　　庄子说：“在砖瓦之中。”

　　东郭子说：“这咋还越来越低下呢？”

　　庄子说：“在大小便。”

　　这一下，东郭子整个儿无语了。

　　在庄子看来，道存在于万事万物之间，物与物都是平等的，没有贵贱、善恶之分，因此说道也在屎尿中。

　　人类文明的程度也表现在很多方面，既表现于高楼广厦、歌舞剧院、城市雕塑，也表现在垃圾箱和卫生间。“世界厕所组织”发起人杰克·西姆就曾说过：“看一个城市的文明程度，最好去看它的公厕。公厕怎样，城市文明就怎样。”

　　文明是有标高的。悠久的历史、绚烂的文化、宏伟的建筑、漂亮的街区是一个地方文明程度的上线，而偏僻小巷和公共厕所的卫生状况就是一个地方文明程度的下线。上线表现良好固然能提升文明的高度，但是如果下线的底子兜不住，一个地方文明的标高可能就会像凿穿了桶底的水一样漏掉一大半。

　　很久以来，说到文明，地方的决策者往往关注于经济的发展、市政建设、城市景观……却很少去关注厕所这样看上去微不足道的地方。事实上，厕所是每个人真切体会一个地方文明程度的最好去处。无论城市的街道怎样光鲜亮丽，旅游景区的风光怎样秀美旖旎，但是如果当地的厕所不干净，那么，都会给人们原本留有的美好印象中投下一道阴影。

　　所谓“境由心造”“心净则土净”，厕所的干净卫生程度，是一个地方管理水平和居民文明素质的最好折射。正如刚察县一位普通居民所说：“要想知道一个家庭或者一个地方的人怎么样，只要看看厕所就够了。厕所干净就说明这里的人‘干散’！”在新加坡，政府更是将干净的公厕定为“优雅社会”的标志之一。公共厕所的卫生被看作是一个国家“维持声誉和增加投资信心”的关键。

　　厕所不一定建得高档豪华，首先应该干净卫生，进一步则应体现以人为本的精神，方便特殊人群如行动不便的老人、残疾人、带小孩的家长如厕。刚察县的实践表明，如果厕所的设施和管理提高了，人们也会注意自己的行为，在如厕时表现得更为文明，这就打破了社会生活里的“破窗效应”，在潜移默化中提升了人们的文明素养。

　　由此看来，说“道在屎溺”“厕所与一个地方的文明程度紧密相关”毫不为过。