践行“三严三实” 尕布龙故事(9)“我的家人不搞特殊”
“你们犯错,就是给我脸上抹黑,就是给共产党抹黑!”这是尕布龙生前常常给自己的家里人说的一句话。尕布龙在河南蒙古族自治县担任县委书记职务时,一年最多回三次家,加起来不到十天时间。女儿(养女)召谷力8岁的时候,尕布龙的妻子卓玛一次挤奶时不慎摔倒,腰椎受损,在当地医院简单治疗后,卓玛拄上了双拐,生活基本能够自理,但失去了劳动能力。
尕布龙不在身边,照顾卓玛的责任落在了召谷力稚嫩的肩膀上,放牧、挤奶、拾牛粪、熬奶茶、做饭、替母亲翻身,草原上、帐篷里,随处可见一个小小的、忙碌的身影。
尕布龙回到家,看到妻女的状况,心中十分难过。然而,解放初期的河南县,正处于经济发展的起步阶段,尕布龙手边有大量的工作在等着他,在为妻子买一些药品后,尕布龙又匆匆地赶回河南县。
在召谷力25岁那年,母亲又一次从马上摔下来,被家人送到省二医院治疗,当时已在省畜牧厅上班的尕布龙仍然没有请一天假,都是白天上班,晚上在医院陪护妻子。
卓玛在医院做了腰椎方面的手术,在二医院住院半年时间,尕布龙除了陪伴医院的妻子,还要照顾家里的病人。他离开河南县后,县里很多牧民生病都会去找他,来的人多了,尕布龙家里成了招待所,光被子就有二十多床,所有牧民的生活开支也都是他来承担。
出院后的卓玛下肢瘫痪了,尕布龙将妻女送回了家之后就返回了西宁,临走时,他对女儿说:“孩子,照顾好你妈妈,爸爸要回去,因为家里还有很多病人在等着我呢。”
生活完全不能自理的卓玛由召谷力和尕布龙的妹妹照顾着,直到2002年去世。尕布龙和妻子聚少离多,有一次去北京开会,他给妻子买了一根拐杖,这是他这一生送给妻子惟一的物件。
尕布龙对女儿召谷力的要求非常严格,不允许女儿穿新衣、戴首饰,召谷力结婚的时候,从姨娘尕日木措那里借了件绿色的藏服,婚礼当天,尕布龙从西宁赶了回来,只给参加婚礼的乡亲们做了几碟馍馍,熬了奶茶。
不仅仅是召谷力的婚礼,尕布龙的七个侄子、侄女的婚礼都是尕布龙操办,不收礼、不待客,只有一个简单的仪式,在办理丧事时,依然很简朴。尕布龙的母亲是70年代初去世的,去世后,尕布龙带着司机将母亲的遗体运到西宁殡仪馆火化,成为海晏滩上第一个火化的人,那之后,尕布龙的哥哥、嫂子、妻子去世后都是火化,丧礼上,没让单位、朋友中的任何人来吊唁。
召谷力19岁时,参加了村子里赤脚医生的培训,学会了接生技术,后来县医院来招人,因为要照顾母亲,只好放弃了。看到女儿的遗憾,尕布龙嘴里没说什么,但心里非常痛苦,有一次出差,尕布龙为女儿买了一块手表。
“爸爸,手表我不要,你给我买个缝纫机吧,那样我就可以给妈妈和我自己做衣服了。”
这样一个要求,召谷力等了十几年, 37岁时,尕布龙终于给召谷力买给了一台缝纫机。
召谷力婚后生育了5个孩子,三儿子考海北藏族自治州卫校时差了3分,召谷力给当时已是副省长的尕布龙打来电话,希望尕布龙可以出面通融一下,但尕布龙拒绝了,三儿子只好又补习了一年。
尕布龙的5个外孙中,惟一“沾过光”的是最小的外孙女达什姐莉,达什姐莉从小学三年级起,就在西宁一直和尕布龙生活在一起,尕布龙对外孙女要求严格,每次吃完饭,9岁的达什姐莉都要洗碗、扫地,每天早上上学之前也要把家里打扫干净,再去上学。
“孩子你要永远记住,你是一个牧民的孩子,不要因为你是我的外孙女而搞特殊。”尕布龙经常这样告诫达什姐莉,达什姐莉从小就学会了自己洗衣服、干家务。
2006年,尕布龙患了脑血栓,家里人商量后,决定让已经大学毕业的达什姐莉一边照顾爷爷,一边在西宁找个工作。但固执的尕布龙不同意,一定要让外孙女回到家乡,去最基层为人民服务。
在尕布龙去世前的几天,他特意陪女儿在医院的食堂里吃了一顿饭,坐在女儿对面,尕布龙剥开洋芋,一点一点地喂到女儿嘴里,这一生,尕布龙都在为人民服务,从小到大,没多少时间抱过、亲过女儿的他,在生命最后的时刻,用这样的温情对女儿做了最大的补偿。
【采访感言】
“近墨者黑,近朱者赤。”在采访中,尕布龙的子侄、亲友,无论为官从政的,还是务农牧羊的,均待人友善、没有架子,给我们留下了深刻印象。他们说,对尊敬长辈尕布龙的严格甚至苛刻的要求,他们从不理解到理解再到尊重,经历了一个比较长的时期,如今想来,真是一笔丰富的精神财富,受益颇丰。
对比尕布龙,当前大量查办的违纪违法案件,很多腐败之祸的起因,“不在颛臾,而在萧墙之内也”。“枕边风”、“膝下风”,“贪内助”、“纨绔子”,以腐败官员为轴心,夫妻联手,父子上阵,兄弟串通,七大姑八大姨参与的家族式腐败,破坏了党和政府形象,最终也毁坏了整个家庭、家族。
遗子孙以财,不如遗之以清白。良好的家教家风,是中国共产党立党为公、全心全意为人民服务本质的体现。尕布龙教诲家人修身养德,正直做人,踏实做事,留给家人受用不尽、社会皆得共享的宝贵精神财富,他的“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”,最能从家教家风这个侧面反映出来。当今的领导干部,也应当把搞好家教家风作为“三严三实”的一个“修炼所”、“检验场”,正确处理公与私、小家与大家、个人与群众的关系,带动千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。(苑玉虹)
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