“花儿”唱出个七彩人生

　　——记国家级非物质文化遗产土族花儿传承人马明山

　　 七彩的互助流光溢彩，七彩的土乡花团锦簇。身着七彩花袖衫的土族阿姑们伴着动听的音乐，纷纷舞动起来，优美的安召舞，精彩的轮子秋，高亢悠扬的“花儿”，绚丽的七彩袖是蓝天白云下一道最亮丽的风景线。

　　土族“花儿”是用汉语叙唱的土族爱情歌曲，曲式大多数为上、下两句，以五声音阶的商、徽调式为主，有音域宽广、旋律起伏频繁、自由辽阔等特点。有二十余种不同的曲令，如《好花儿》令、《尕连手》令、《黄花儿姐》令、《红花儿组》令、《尕妹妹》令、《尕三妹》令、《杨柳姐》令、《梁梁上浪来》令等，以上曲自命名是以曲调内特有的衬词句为曲名，也有按地方名称命名的如《东山》令、《丹麻》令、《五十》令等，有些兄弟民族的歌手把土族“花儿”称为《土族》令。

　　1949年5月出生在东山乡大庄村的马明山是土族“花儿”歌手中的佼佼者。自幼喜欢唱歌的她有很好的音乐天赋，因为家境贫寒，小学三年级就辍学务农。没有机会和同龄人一起在学校里唱歌，在外放羊成了马明山少年生活的主题。日日月月陪伴着她的，只有她的羊群。在放羊的岁月里，田间地头时常漫出的那高亢悠扬的“花儿”声深深吸引着马明山。天长地久，她潜移默化地学会了很多“花儿”曲令。

　　说起第一次唱“花儿”，马明山至今记忆犹新。记得那是一次放羊回家后帮母亲做饭的时候，她一双手忙着往灶膛里扔柴火，嘴里不由自主地唱起了放羊时已悄悄学会的“花儿”，未曾想惹来了父母严厉的批评。按土族习俗，“花儿”是野曲，绝对不能在家中唱，她这一唱是犯了大忌。即便如此，已经深深爱上唱“花儿”的马明山并没有放弃她的“花儿”。在孤单寂寞的放羊岁月里，在只有高山大川面对着她的时光里，花儿曾陪伴她走过无数个日月。也因为“花儿”，原本枯燥孤独的放羊却成了让她高兴的事，因为只有在放羊时，只有在面对高山大川时，她才可以抛开所有的束缚，放开嗓子唱起她心爱的“花儿”。山坡上，树林里，田间地头，成了她的天然练歌场，几年的放羊生活，让她的“花儿”功底突飞猛进。

　　转眼到了文革期间，被誉为“花儿”爱好者的盛会的“丹麻会”也中断了，这对于那些喜欢“花儿”热爱“花儿”的人无疑是一个沉重的打击。马明山说：“那时候我还小，根本就不管这些，山上放羊时照样唱。可是有一次，村上的积极分子把我唱‘花儿’的事透露给了队里，晚上我放羊回家时家里闯进来一帮人，一进门就指着骂我和我的父母。当时因为我岁数小，没有挨批，不过我的父亲却为这事进了当时的学习班，说是没有教育好子女。为这事父亲经常责备我。从那之后我再也不敢大声唱“花儿”了，生怕为了这个而牵连到我的父母。”

　　1968年，19岁的马明山遵从媒妁之言出嫁到了东和乡七塔尔村。三年后，丹麻“花儿”会也自发地慢慢复苏。自此，热爱唱“花儿”的马明山每年都要参加丹麻“花儿”会，在这个盛会上，她学到了更多的土族“花儿”曲令和其他民族的“花儿”。从此她崭露头角，更多“花儿”爱好者记住了她的名字。

　　那是1980年10月的一天，已是三个孩子的母亲的马明山到县城买布料，提前为全家过年的新衣服做准备。不经意间来到热闹的人群当中，原来在这里举办互助县“花儿”比赛。她近乎痴迷地将这场比赛看完，“花儿”选手们一个赛一个的好嗓子让她叹为观止。比赛结束后还有一个环节就是现场的观众可以自告奋勇登台演唱，马明山二话不说上了舞台。从未登台表演过的她刚开始有点害羞和胆怯，但当一亮开嗓子，全场都沸腾了。她演唱了一曲土族《水红花令》，她那高亢的嗓音，优美的音色，纯正的曲令，征服台下的所有人。经比赛组委会商议，破例给了她一个参与奖。这使她激动万分，也更加热爱她的“花儿”了。奖也拿到了，布料也买了，可是看看日头已经下山了。东和乡七塔尔村与县城有一段距离，当时交通也不便利，步行走到家已经是晚上9点多了。因为回家太晚，丈夫不住地埋怨她。她解释说是参加了“花儿”比赛，丈夫一听更是火冒三丈，说了很多难听的话。在当时，土族男人不愿意让自己的老婆抛头露面，更别说是在众人前唱“花儿”了。丈夫的不理解甚至责骂，让马明山原本高涨的情绪跌到了谷底。

　　时光荏苒，岁月如梭，日子在“花儿”悠扬的曲调里静静流淌。不管生活给马明山多少坎坷和辛酸，只要一漫起“花儿”，就总能让她的内心充满力量。也因为对“花儿”的这份热爱和执著，马明山的“花儿”慢慢走进了土乡人民的心，马明山的名字也被越来越多的人所熟知。

　　1987年9月互助文化馆工作人员专门找到马明山，希望她能参加青海省第一届“花儿”杯电视公开赛。因为七年前的那次无意的比赛，丈夫一直耿耿于怀，如今自然更是反对。经过工作人员苦口婆心耐心的劝导，马明山的丈夫终于点了头。9月28日，马明山荣耀地参加了青海省第一届“花儿”杯电视公开赛，一曲《梁梁上浪来》一鸣惊人，她高亢嘹亮的嗓音、充满土族特色的腔调，征服了在场的评委老师和观众，不负众望的她荣获了一等奖。马明山丈夫回忆，比赛结束五天后，当地电视上转播了这场比赛。因为当时条件苦，村里只有一户人家有一台17寸黑白电视，没有电，乡亲们用自行车改装了一台发电机来发电。全村人像赶年会一样，兴致勃勃地围着这台黑白电视观看了比赛。当那黑框子里出现自家村里的马明山，乡亲们别提有多高兴了，更何况马明山还拿了个一等奖。这一次回到家，看到丈夫也为她感到高兴，全家人像过年一样高兴了好一阵子，马明山的心里才真正放了心。从此以后，马明山唱“花儿”得到了丈夫的支持，她的“花儿”之路走得更加热火朝天了。

　　马明山的“花儿”曲令众多，唱腔悠扬，深受广大群众喜爱。她曾多次参加省内外、地区等举办的各种大中型文化活动，多次获奖。1983年至2002年期间，马明山多次受邀参加中央电视台及省电视台的土族“花儿”录音工作。即便如此，已经是“花儿”明星的马明山每年还是会参加一年一度的丹麻土族“花儿”会和馒头寺等“花儿”会场，每次都要在会场上唱上一唱，不管是老年人、年轻人都喜欢听她的“花儿”。她到哪里，哪里就会围上她踏实的观众，大家齐唱，对唱，其乐融融，好不快哉！在这个“花儿”文化根深蒂固的地方，喜欢唱“花儿”的年轻人也比比皆是，“花儿”会场就成为“花儿”唱家显摆手段的好地方，也是年轻人学习“花儿”的理想“学校”。有很多年轻人都要慕名请教马明山，她都会孜孜不倦地为年轻人传授土族“花儿”。马明山说：“我要在有生之年将自己的‘花儿’绝技，传给后人，要不，丹麻‘花儿’就要失传了。”32岁的李世宝是马明山最得意的学生，他已经跟着马明山学艺多年了。他说，这几年政府对民间艺术的宣传力度越来越大，学唱“花儿”的年轻人也逐渐多了起来，每年丹麻“花儿会”上都会涌现出年轻的唱家，丹麻“花儿”受到了越来越多的人的喜爱，他们正在将丹麻“花儿”不断地发扬光大。据调查曾向马明山学艺或得到她指点的“花儿”歌手在互助就有60多人。

　　2008年马明山被命名为国家级非物质文化遗产土族“花儿”传承人，同年她应邀参加文化部主办的国际民歌博览周活动，与会期间演唱的土族“花儿”受到各级领导和各界人士的一致好评。现如今她已年过六旬，可是对“花儿”的热爱不减当年。马明山说：“我老了唱不动了，可是我的子女儿孙们也跟我学会了很多。社会变了，‘花儿’的那些禁忌也随着淡然了，我希望他们像我一样，高高兴兴地唱‘花儿’，开开心心地过日子，把我们老祖宗留下来的歌谣一直唱下去。国家将我列为这项非遗传承人，是看得起我，我是一个农民，没有多大本事，作为传承人我今后会多带一些土族‘花儿’徒弟，让他们将我们的土族“花儿”发扬光大，这样我才对得起国家对我的信任”。

　　唱“花儿”唱出个七彩的人生来，这恐怕是当初经年累月放羊时的马明山没有预料到的。也许，她的心从来没有变过，一直以来，她对“花儿”的热爱是纯粹的，只是热爱，发自心底的喜欢。我们的人生又何尝不是这样？只有带着纯粹的心，才能收获各自美好的人生。马明山如此，你我亦如是。