吾麻新村里的移民学校

　　吾麻新村的党支部书记是一名肤色黝黑的藏族汉子，同行的玛沁县委组织部副部长王得璋向记者介绍：他的名字叫齐白，就是齐白石的齐白。这样的介绍让村支书笑开了花。

　　青海南部的草原，四季不是很鲜明，仿佛只有两季——夏季和冬季，但不管在什么季节，天空总是湛蓝，阳光总是透亮。3月17日，记者来到了果洛藏族自治州玛沁县大武镇，吾麻新村就在大武镇的一隅，这里是一处游牧民定居点，共有207户牧民在这里安了新家。

　　不论是游牧民定居，还是生态移民，祖祖辈辈在草原深处生活的牧民走进了城镇，生产方式的转变，也影响着生活方式的转变，三江源生态保护与建设工程，是环境、人、生产生活方式、思想观念等诸多因素的同步改变与改善，而走进吾麻新村，我们是关注这里的一个移民学校。

　　“后续产业发展是生态移民未来生活的重要保障，而学习文化又是后续产业启动及健康发展的保障。”玛沁县生态移民管理办公室主任春花对记者说。据了解，自三江源生态保护工程实施以来，果洛州已建成移民安置社区24个，安置移民近2万人，玛沁县的生态移民也已达3千，从三江源的生态保护一期工程来看，我省青南地区的后续产业发展健康、持续，而后续产业不是一蹴而就，在这一过程中，当然也存在问题，需要我们在发展的过程中去逐步解决，而移民群众普遍文化程度低、劳动技能缺乏、创业能力弱也许就是问题的根基。

　　基于这样的现状，果洛州委组织部从2013年开始在全州各移民社区开办学校，对生态移民进行集中文化学习。

　　“社区发展需要什么，学习什么；移民成长缺少什么，培训什么。”基于这样的理念，通过开办生态移民社区学校，对进入城镇的移民群众进行集中培训教育，使青壮年移民进一步掌握藏语文、汉语文、数学等基础知识及政策法规常识，提高他们的文化知识水平，提升就业技能，促使生态移民更好、更快的适应城镇生活，提高生态移民的就业机会和创业能力，从而使移民在真正意义上融入城镇生活、适应城镇生活，实现生态移民搬得出、稳得住、能致富的目标。

　　吾麻新村的移民学校就设在村里的文化活动室，走进教室，窗明几净，桌椅等设施条件优越。2013年6月，吾麻新村的第一期移民文化学习班开班，除了本村的村民外，还有沁源新村的移民，共有43人参加了为期50天的学习。村支书齐白说，有文化和没文化确实不一样，这样的文化学习很受群众的欢迎，大家也很珍惜学习机会。

　　果洛州各移民学校在安排教师时，采取“兼、邀、聘、任”等多种形式，选派县、乡机关懂双语的干部和抽调所在乡镇寄校老师担任授课任务，确保了师资力量。

　　牧民加改去年参加了移民学习班，提起学习班，他连说了几个好。不识字确实不方便，到县城也好，到西宁也好，不识字连厕所都找不到，即便找到了，也分不清男女厕所。加改说，以前他不会写自己的名字，有时候村里开个会、或者领个补助款，都是别人替自己代签，通过学习班，他很快就学会了写名字。

　　离开吾麻新村，我们又前往了西部新村，这里是玛沁县最大的一个生态移民村，共有424户、1898人，这几年来，在各级党委、政府的大力引导与帮扶下，这个新村的后续产业发展也呈现出了蓬勃的势头，但通过几年的发展，大家也逐渐认识到，文化知识的欠缺和薄弱，成为后续产业可持续发展的主要瓶颈，所以边发展、边学习成为大家的共识，去年西部新村的移民学校，也有40多名移民参加。

　　“文化知识的学习，不像是种韭菜，3月份种了，6月份就长出来了，这是一项长期而艰巨的任务。”玛沁县委组织部副部长王得璋对记者说，去年我们办了第一期，效果很好，主要是群众需要，群众受欢迎，今年6月份，我们将开办第二期，就目前来说，群众学习的积极性还是很高，因为才刚刚开始，现在还无法说成效，但通过此举，我们已经充分认识到了文化知识对于发展的重要性，所以我们将坚持做好这项工作，使之常态化，为移民的城镇化生活奠定基本的文化知识，也为移民的后续产业发展奠定必需的文化基础。 (作者：李 明)